高僧們做夢的時候，謝介也做了一個夢，但很顯然兩者並不是同一個類型。

高僧們是在天石【入夢】的功能作用下，正在被大搞封建迷信。和謝介小時候夢到神仙送給了他一粒能夠種出爹的種子差不多的性質，都是來自比億萬光年還要遠的γ星系的黑科技。

一如謝介夢到了他的理想型，高僧們也紛紛夢見了自己心中最願意並且能夠接受的一幕。佛祖或拈花一笑，或步步生蓮，甚至也有可能是觀世音、彌勒佛等等，只有高僧想不到的，沒有天石造不出來的，越是虔誠，夢到的就越真實。反之……就是心中最貪婪無度的一面了，驕奢淫逸，紙醉金迷，每個人內心裏最深層次的欲望，都會在這個夢中無所遁形。

對於信仰虔誠的高僧來說，這就是一場佛祖入夢的美夢，夢中的佛最先都會傳遞一個類似的法旨：金剛努目，所以降伏四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。

這話出自《太平廣記》，從字面的意思來理解就是佛有不同的面，來針對不同的情況。佛可以降妖伏魔，也可以普度眾生。慈悲與武力並不沖突。

等心中的佛說完之後，場景就會變換，在西天之上，有一名看不清楚臉的佛祖弟子即將轉世。

這已經是這位弟子十世輪回的最後一世了，唯有解救了天下蒼生，方能修成大道正果。這最後一世也是最為艱難的一世，勞的不是筋骨，餓的不是體膚，而是精神。弟子將投胎成真正的普通人，與佛門有緣，卻不能入佛門，要親自感受一個普通人一生所需要直面的種種誘惑與世俗。

最重要的是，還要一個不落的體會到人生七苦——生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。

以最不容易的女子之身去感悟，這樣方能易地而處，參悟無上真諦。

但因為那弟子已是九世輪回，每一世都身具一層功德，所以這最後一世她必然生在大富大貴之家，面對更多容易擾亂心智的紙醉金迷。

畫面的最後，閃現的是聶家的大門，聶氏有女，聞花而生，正是四月初八的佛誕日。

這都不可能說是暗示，而是明示了。隨便一聯想，就能想到聶太後的一生，正暗合了這富中之苦的說法：嫁給太子之前的一波三種，大婚後的三年無子，有子後的天人永隔、山河破碎。聶太後年紀不大，卻已經經歷了大多數人都不太可能會經歷的種種磨難，大概也算是另類的權利越大，責任越大吧。

而謝介的夢卻是自發自主、天馬行空的。

不過說來也巧，謝介在這一晚，夢到的也是有關於聶太後嫁予文帝之前的一波三折。

那差不多已是八、九年前的事情了，當時不僅文帝還活著，仁宗也在世。謝介也就十歲左右的樣子，最是熊孩子的年紀，上躥下跳，人厭狗憎。

謝介當時正處於久住宮中的階段，與表哥一同跟著還不是宰執的邵執中邵老師以及各方大儒做學問，真的是好苦好苦。大儒們還好說，主要抓的是學問，而且還更多的是管太子的學問，對年幼的謝介有所放水。邵執中卻是連禮儀都要一起管的，也不管是太子還是世子，只要不合適，他就要說，可想而知被教訓最多的自然是謝介，坐沒坐相，站沒站相，仿佛在邵執中口中謝介就是個狼孩。

“他怎麽不上天呢？！”謝小介那個時候真的是“恨透了”邵老頭。

這裏就不得不介紹一下了，謝介這次的夢很神奇的是從第三方、旁觀者的角度在看待自己過去的發生的事。看著小時候的他憤憤不平，看著他逃課出宮。而從另外一個角度去圍觀這些過去，謝介竟然看到了不一樣的一面，只有邵執中是真的把他和表哥平等對待的老師，其他人根本就沒有用過心去引導謝介。

雖然不能把謝小介過去的頑劣與不學無術都不講理的歸在這些老師的區別對待上吧，但至少是有一定責任的。要知道當時的謝小介，與表哥一同上課，用的身份可不是什麽太子伴讀，就是和自家表哥一同上學的學生。這樣被強行區別主次，未免有失偏頗。

對比如今房先生的教學成果，更是一個天上一個地下。

可惜，年幼的謝小介看不到也看不懂這些背後的彎彎繞，只一門心思的覺得其他老師都很好說話，為何這個邵執中就是這般死心眼？

這次謝介負氣逃課，是因為他難得用心寫了一篇文章，其他老師都誇好，只有邵執中說那文章除了字寫的還行以外其他全無可取之處。語氣可以說是相當的不客氣了，氣的謝介當場推開攔著他的表哥，便揚長而去。小孩子難免愛面子，謝介也是如此。

若放在以往，謝小介一定又會去他大舅仁宗那裏告狀了，說邵執中針對他什麽的。

可是這次，謝小介卻並沒有那麽做，因為他大舅病了。

那個時候的謝介還不知道，有時候人這一病，就再不會好起來。謝小介只以為大舅是勤政勤的太過辛苦，多休息，一定就會好起來的。為此，他特別懂事的再不會去拿瑣事勞他大舅煩心。

而此時此刻的仁宗，也確實顧不上太多事情了，他就像是要燃盡生命最後一點力量的布置著身後事。為他死後的天下思量，為謝小豬的未來考慮，為太子……

……秘密觀察著年紀合適的女孩，想要在自己死前看到太子成婚。

若不是謝介實在是太小了，而與他同齡的小女孩基本還沒有徹底定性，怕促成又一對神宗那樣的怨偶，仁宗真是恨不能連謝介的婚事都一並給賜了。免得沒有了他照拂，謝介被人欺負。

雖然說謝介還有鎮國長公主這個娘在，但由於聞天當年在駙馬死後的種種表現，仁宗對於自己這個大女兄真的是不太放心。若他覺得女兄是個合格的母親，他也就不會把謝介強行接入宮中親自撫養了。為此，姊弟兩個還曾發生過前所未有的爭執。

最終，妥協的是聞天，人無完人，她也有做錯事的時候，而她弟說的對，不是她想要彌補了，人家就一定還會在原地等著她。

當然啦，姊弟沒有隔夜仇，這對全天下最尊貴的血親，最終達成了接謝介入宮的同時、聞天也可以常住宮中的協議。

一家人團團圓圓，豈不美哉？

事實也是如此，除了仁宗的皇後不太想要個大姑子在大內對自己指手畫腳以外，其他人對此都是喜聞樂見。神宗也因此經常帶著王妃蘇氏來宮中小住，一家人在太宗死後再一次變得整整齊齊。宮中始終留著聞天和聞盆子的宮殿。

謝介當年覺得他大舅母對他的疏離和有意見，也並不是他過於敏感的產物，而是真的。從大舅母的角度來看，也確實憋氣，她都是皇後了還要對大姑子畢恭畢敬，這是什麽道理？

最可氣的是弟媳，一個小漁村來的孤女，竟然能與她當妯娌，還更得大姑子的心！

總之，在謝介以為的完美童年裏，其實隱藏著很多只有長大後才能夠明白的磕磕絆絆，但不管如何，都是些雞毛蒜皮、家長裏短的小事，誰也並沒有真正的壞心思。

大舅母也就是性格孤傲刻薄了些，卻從未動過什麽歪主意，謝介在宮中的時候她也沒短過他什麽，只是單純的不親近而已。

不過，也是因為這種不親近，在大舅病倒之後，謝介遇事也不會去找大舅母告狀。

大長公主當時還對兒子能像丈夫一樣擁有大學問而心存幻想，哪怕謝介去告狀，也只會讓謝介好好學習，不許頂撞老師。

這話在後來看是沒什麽問題的，邵執中確實是真正為謝介著想的那個老師，但對於年紀小的謝小介來說就……

哪怕他娘掰開了揉碎了給他講，他也是不會信服的。

不管如何吧，謝小介就這樣帶著太子的人跑出了宮。

謝介從小身邊就沒缺過人，在宮外用的是大長公主的儀仗，在宮內則與太子比肩，同吃同住，同一批人伺候。在推開太子表哥離開後，他表哥不僅沒生氣，還生怕他亂跑出去有危險，命自己最信任的一隊親衛從旁小心翼翼的保護。

‘也能不怪那些人參我驕縱啊。’謝介從旁觀者的角度如是道。

謝介有點著急，想讓小時候的他回宮，多看看表哥，或者是大舅。他們已經多年未曾入夢過了，可是雖然他知道他在做夢，卻並不能控制這段帶有回憶性質的夢境的走向。

年幼的他一路上了雍畿最熱鬧的大街，被瞬間吸引去了註意，壞心情沒了，卻也不是那麽著急回宮。

然後，就到了雍畿最著名的樊樓。

灰色的瓦，青色的磚，古樸又大氣，富麗又堂皇。樊樓之大，好似宮殿，超過了很多人的想象；樊樓之高，層層疊疊，甚至比皇宮更高。這也就只有在大啟才能夠出現的建築了，其他朝代不參你一個“僭越”才有鬼。

謝小介對於樊樓已經很熟悉了，他六歲的時候就學會了鼓動表哥偷偷帶他來玩。謝介再一次在心裏表示，他小時候真的太熊了，而他表哥……

又對他太好了。

這一日的樊樓還是那麽熱鬧，迎來送往的不只有達官貴人，也有一家老小攢夠了錢來見見世面的普通人，這兩者之間的服務並沒有任何的歧視與區別，只要給錢就是爺。

“世子爺。”跑堂的小廝就沒有不認識謝介這個大金主的，笑容熱切卻不諂媚，讓你能夠感覺到那份實實在在的見到你的歡喜，又不至於太過功利。他們甚至熟悉謝介身邊的每一個親衛，總能把所有人都照顧的妥妥帖帖，“最近我們請來了一位蜀川的大廚，據說師從蘇大才子家的過去的廚子，那辣的，絕了，小的老板讓小的這就敢放下話，不讓人流口水，我們不要錢。”

謝小介滿意的點點頭，跟著小廝往自己的專屬包廂走去，卻在必經的路上聽到有人說，聶家的一個嫡系少爺，有意求娶鎮國長公主。

“！！！”

作者有話要說： *《太平廣記》是宋代的作品，裏面的內容不只有佛語故事。

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